無限消失点に注意を向ければ無念無想になれる

またまたマニアックな話をします。

まぁこのブログ自体、マニアックなネタだらけなんで今更ですがね。

 

先日LINEを配信したら、

「このブログに書いてある通りに瞑想してたら、無念無想になれました！！」

という猛者がチラホラいました。

 

私からしたら

「読んだだけでできちゃう、アナタが凄すぎますよ」

って感じなんですが、

大半の人は読んだだけではなかなかできないと思うんです。

 

ので、ちょっとサポートというか、コツを書いてみる。

安定打坐、無我一念、気の意志法に共通するコツ

中村天風さん、藤平光一さんが説く瞑想法ですね。

1. 安定打坐はブザーなどの音を聴く
2. 無我一念は一点を見つめて眼を閉じ、残像に集中する
3. 気の意志法は丹田（丹点）に意識を集中する

簡単にやり方を説明するとこうです。

 

３つの方法で、ピンとくるものをやってみて、

しっくり来たら、やり込んで頂けたら良いわけですが、

これら３つの瞑想法の共通点に、ピンときますか？

 

• 安定打坐はブザーやお鈴などの音の後の、音が消えた後の「余韻」に注意を向ける
• 無我一念は眼を閉じる前に見つめていた点の残像に注意を向ける
• 気の意志法は、西洋医学的・解剖学的には存在しない丹田（丹点）に気を向ける

 

これらの共通点は「無限消失点」に注意を向けることです。

無限に０になっていく対象に注意を向けるから、無念無想になれるという理屈

無限消失点とは、遠近法の用語らしいですが、

本来的な意味とは違う使い方をここではしますね。

 

無限に無【0】へと近づいていく点

と定義します。

 

そうすると、安定打坐で、

特にお鈴や鐘などの、徐々に音が余韻を伴って小さくなっていく対象だと、

音は無【0】へ近づいていくわけじゃないですか。

人間の耳には聴こえないくらいの音になっても、

「心の耳」で持ってその音を聴くからこそ無念無想になれるという理屈です。

 

同じように、無我一念も、眼を閉じて瞼の裏に浮かぶ残像なんてどんどん消えていく

＝無【0】へと近づいていくでしょ？

だけど、もはや見えないレベルに残像が消失しても、

「心の眼」でもって見続けるからこそ無念無想になるというわけ。

 

そして気の意志法。

丹田【丹点】という、自分自身の無限消失点に注意を向け続けるからこそ、

無【0】へと近づくのです。

 

キーワードは全て「無限消失点」というわけで、

無限消失点に注意を向け続けるのがコツということです。

 

瞑想法って、色々ありすぎて結局どれをやれば良いのか分からない？

のであれば、

• 太陽瞑想
• 軟酥の法

のどちらか一つをトコトンやるのが良いです。

 

世の中に色々な瞑想法があるのは、

それぞれで効果が違うからですが、

上記二つはやり込めば全部の効果が得られますからね。

 

ただ、この二つはブログでは記事に書いてない（講座で直接伝えてる）ので、

記事に書いてある内容の中からチョイスすするなら、

やはり

• 安定打座法
• 気の意志法

かなぁ。

小難しい理屈抜きでとっつきやすいからね。

 

というわけで今日は、マニアックな瞑想のコツでした！！